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Velut Luna

KLEINE MESSE SOLENNELLE - Originalversion für 12 Solisten (Passy,1863)

KLEINE MESSE SOLENNELLE - Originalversion für 12 Solisten (Passy,1863)

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KLEINE SOLEMNEN MESSE  (CVLD297)

Originalversion für 12 Solisten (Passy, 1863)

Verfügbar in: HD-Datei, CD

GLORIA 30:59

#2 Gloria in excelsis Deo  0.47

#3 Et in terra pax hominibus (solos: Tang, Marcuzzi, Statsyuk, Toso)  1:47

#4 Gratias agimus tibi (solos: Li, Rossetto, Wang)  4:13

#5 Domine Deus (solo: Biscontin)  5:14

#6 Qui tollis (solos: Tang, Li)  6:02

#7 Quoniam (solo: Ingrasciotta)  7:16

#8 Cum Sancto Spiritu  5:40

CREDO 16:54

#9 Credo in unum Deum (solos: Tang, Marcuzzi, Statsyuk, Toso)  4:14

10 Crucifixus (solo: Corò)  3:15

11 Et resurrexit  (solos: Tang, Marcuzzi, Statsyuk, Toso)  4:42

12 Et vitam venturi  4:13

OFFERTORIUM

13 Prélude religieux  7:43

SANCTUS 9:31

14 Sanctus (solos: Tang, Marcuzzi, Statsyuk, Toso)  4:04

15 O salutaris hostia (solo: Cimolin)  5:27

AGNUS DEI

16 Agnus Dei (solo: Girardello)  8:10

     Gesamtzeit: 79:20


Arianna Cimolin, Valentina Corò, Miao Tang Soprane / Valeria Girardello, Huijao Li, Ludovica Marcuzzi Altistinnen

Andrea Biscontin, Diego Rossetto, Nikolaj Statsyuk Tenöre / Paolo Ingrasciotta, Francesco Toso, Chenlong Wang Bässe

Alberto Boischio Klavier I / Manuel Ghidini Klavier II /Carlo Emilio Tortarolo Harmonium

Giovanni Battista Rigon, Dirigent

 

Produktion: VELUT LUNA

Executive Producer: Marco Lincetto

Musikproduzent: Michele Sartor

Aufnahme, Mix & Mastering: Marco Lincetto

Bearbeitung: Mattia Zanatta

Coverfoto: Marco Lincetto / Etienne Carjat

Innenfotos: Luigi De Frenza

Layout & Design: L'Image

„Zwölf Sänger aus drei Geschlechtern, Männer, Frauen und Kastraten, werden für die Aufführung ausreichend sein. (…) Insgesamt zwölf Cherubim.“ So schreibt der einundsiebzigjährige Rossini auf die Partitur der Kleinen solemnnen Messe , die 1863 in Paris komponiert wurde, mehr als dreißig Jahre nach seinem rätselhaften Rückzug von der Opernbühne. Die Besetzung wird durch die Begleitung von zwei Klavieren und einem Harmonium ergänzt: Rossini dachte tatsächlich an eine Aufführung im kleinen Kreis, in der Privatkapelle der Familie Pillet-Will, die der Messe gewidmet ist.

Gerade die „kammermusikalische“ Dimension dieses Meisterwerks haben wir in dieser Aufführung zu bewahren versucht, die live im Teatro Olimpico in Vicenza mit einem Ensemble junger Sänger des Conservatorio Benedetto Marcello in Venedig aufgenommen wurde, echten Talenten, von denen einige bereits in der Programmierung wichtiger Theater vertreten sind. Es handelt sich mit großer Wahrscheinlichkeit um die erste italienische Aufführung der Originalversion, sicherlich die erste überhaupt, in der die Solistenrollen nacheinander von allen Mitgliedern des Ensembles übernommen werden.

Der lateinische Text der katholischen Messe wird jeweils vom gesamten Ensemble intoniert (im Kyrie zu Beginn oder in den beiden großen Fugen von Cum Sancto Spiritu und von Et vitam), manchmal mit Antiphoneneingriffen eines Solistenquartetts (Gloria und Sanctus), oder überlassen an solistische Momente von großer Wirkung (das Domine Deus des Tenors, das Quoniam des Basses, das Crucifixus und das Salutaris hostia des Soprans), oder in konzertanten Passagen mit zwei oder drei Stimmen (Qui tollis, Gratias agimus tibi). Auch ein rein instrumentales Intermezzo im Offertorium fehlt nicht (Prélude religieux am ersten Klavier), aber der vielleicht bewegendste Moment der gesamten Messe reserviert Rossini für die bevorzugte Stimme des Altos, die im Antiphon mit dem Chor das ergreifende Agnus Dei intoniert.

Im Jahr 1867, einige Jahre nach dem Kompositionsdatum, wird Rossini sich bemühen, die Begleitung seiner kleinen Messe zu orchestrieren (vielleicht aus der Angst, dass andere Hand anlegen könnten), und in dieser Version wird sie oft aufgeführt, ebenso wie die Chorteile oft großen Ensembles anvertraut werden, in denen die rossinischen „Cherubim“, die einst zwölf waren, zu einigen Dutzend werden. Die Musik gewinnt sicherlich an Monumentalität, jedoch gehen Frische, Anmut, Transparenz und das gesamte selbstironische Understatement , das auch in den handschriftlichen Kommentaren zur Partitur durchscheint, verloren: „Zwölf sind auch die Apostel im berühmten Fresko von Leonardo, das das Abendmahl zeigt, und – wer würde es glauben – unter deinen Jüngern gibt es einige, die falsche Töne treffen! Herr, sei beruhigt, ich verspreche, dass es keinen Judas bei meinem Abendmahl geben wird und dass meine singen werden, richtig und mit Liebe, deine Loblieder und diese kleine Komposition, die leider die letzte Sünde meines Alters ist.“

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