{"product_id":"tra-mistero-e-occulto-busoni-mariotti","title":"ZWISCHEN MYSTIK UND OKKULTEM | Busoni, Mariotti","description":"\u003ch1 class=\"h1 namne_details\" itemprop=\"name\"\u003eZWISCHEN MYSTIK UND OKKULTISMUS\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cspan\u003eFerruccio Busoni\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"product-prices js-product-prices\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-price h5\" itemprop=\"offers\" itemscope=\"\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Offer\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003eVerfügbar in: DSD, Hi-Res Audio\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"western\" lang=\"en-US\"\u003e\u003cstrong\u003eTracklist:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eSonatina seconda\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eKind. 259 (1912)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eSonatina in diem nativitatis Christi MCMXVII\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eKind. 274 (1917)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eToccata. Preludio - Fantasia - Ciaccona\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eKind. 287 (1920) Quasi Presto, arditamente - Sostenuto, quasi Adagio - Allegro risoluto\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eBerceuse\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e(Andantino calmo) Kind. 252 (1909)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eFantasia contrappuntistica\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eKind. 256 (1910)\u003c\/p\u003e\n\u003ch5\u003e\u003ciframe style=\"font-size: 0.875rem;\" height=\"104\" width=\"378\" src=\"https:\/\/widget.qobuz.com\/album\/k75fnylllzrrc?zone=IT-it\"\u003e\u003c\/iframe\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAnmerkung\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv id=\"product-description-short-760\" class=\"product-description-short\" itemprop=\"description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"WordSection2\"\u003e\n\u003cdiv class=\"row\"\u003e\n\u003cdiv class=\"col-xs-12\" id=\"content-wrapper\"\u003e\n\u003csection itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Product\" itemscope=\"\" id=\"main\"\u003e\n\u003cdiv class=\"row\"\u003e\n\u003cdiv class=\"col-xs-12\"\u003e\n\u003cdiv class=\"tabs\" id=\"product-tab\"\u003e\n\u003cdiv id=\"tab-content\" class=\"tab-content\"\u003e\n\u003cdiv role=\"tabpanel\" id=\"description\" class=\"tab-pane fade in active\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\n\u003cp\u003eDer „Entwurf einer neuen Ästhetik der Tonkunst“ (Abbozzo di una nuova estetica della musica) von 1906, Busonis revolutionäre Schrift, die in der europäischen Musikszene jener Jahre so viel Aufsehen erregte, trägt in ihrer Widmung den Namen des Dichters Rainer Maria Rilke, des „Wortmusikers“, dessen Werke der Komponist Titel und Charakter der Elegien entnommen hatte. Die Romantik hatte bereits das Signal zur Rückkehr zu alten mystischen Ideen gegeben, und mit dem Jahrhundertwechsel, einer Zeit voller dekadenter Ausdrücke und tragischer Vorahnungen, fand die Mystik begeisterte Anhänger wie M. Maeterlinck, P. Claudel und, im deutschen Raum, eben R. M. Rilke. Sartre schrieb: „...der Westen erstickte... Da er keine sichtbaren Feinde hatte, begann die Bourgeoisie, sich an der Angst vor ihrem eigenen Schatten zu weiden... man sprach von Spiritualismus und Ektoplasma, das Jenseits schien so nah...“ Die arkanen Disziplinen begannen in jenen Jahren, einen beträchtlichen Einfluss auf Busoni auszuüben. Er besuchte mediale Sitzungen und begann, sich für Okkultismus, Spiritismus und Hellseherei zu interessieren. Er formulierte Theorien über die Fähigkeit, Geister zu sehen: Der Mensch besäße die Fähigkeit, – für sehr kurze Augenblicke – in die Zukunft oder Vergangenheit zu blicken. „...Es wäre nichts anderes als ein momentaner und unsicherer Blick – in die Gegenwart oder Vergangenheit. Alles verläuft in Kreisform und so muss es auch für die Hellseherei sein. Es ist ein analoges Phänomen zu dem, was in einer Funkstation geschieht, die bis zur gleichen Entfernung in alle Richtungen sendet...“ In ähnlicher Weise erklärte er seine Überzeugungen in Bezug auf außersinnliche Wahrnehmungen: Wir können daher vernünftigerweise schlussfolgern, dass Busoni an die Existenz von Wesenheiten und Kräften glaubte, die nicht rational oder empirisch erklärbar sind, die aber dennoch bekannt und vielleicht beherrscht werden könnten, in seinem Fall auch durch die musikalische Erfahrung. Während seiner amerikanischen Tourneen kam Busoni mit den theosophischen Lehren in Kontakt, die Ende des Jahrhunderts in den Vereinigten Staaten entwickelt wurden. Sie propagierten einen Weg der ethischen und spirituellen Evolution, der durch die fortschreitende Reinigung der Motive und Werke zu einem Ideal mystischer Vollkommenheit gelangt, reich an allen Attributen der Weisheit, Gelassenheit, Schönheit und Macht: Die ästhetischen Grundlagen der „Neuen Klassizität“ (Junge Klassizität), also die Rückkehr zu einfachen, klaren und schönen Kompositionsschemata, die in der Sonatina in diem nativitatis Christi MCMXVII ihren vollen Ausdruck finden, lassen sich leicht nachvollziehen. Im Mai 1912 kaufte Busoni in Berlin das große Gemälde des Futuristen Umberto Boccioni „La città che sale“. Aus dem Mai-Juli desselben Jahres stammt die Komposition der Sonatina seconda, sein avantgardistischstes Werk, das eine Fülle mystischer und okkulter Elemente enthält. Wie in seinem Berliner Tagebuch zu lesen ist, „nimmt nachts der Boccioni im Musikzimmer, beleuchtet vom magischen Licht, das vom darunter liegenden Platz eindringt, ein seltsames, magisches Aussehen an“. Es ist nicht schwer, sich den Komponisten im Halbschatten sitzend vorzustellen, umgeben von Buddha-Statuen, seltenen Büchern und der „Città che sale“, die ihre vielfarbigen Reflexe projiziert. Wie das Okkulte die räumlichen und zeitlichen Unterscheidungen, durch die sich der Einzelne in der realen Welt orientiert, überwindet, so hebt Busoni oft die Taktstriche, die Vorzeichen und, besonders, die Tonalität auf: Es verwirklicht sich die musikalische Manifestation dessen, was sich in den dunklen Bereichen seiner Persönlichkeit abspielt. Diese Sensibilität für Okkultismus und Mystik bereicherte Busonis Sprache enorm durch die Schaffung neuer Konzepte und Ausdrucksmittel und war ein wesentliches Ferment der letzten Schaffensphase, deren Höhepunkt in der Klavierproduktion durch die Fantasia Contrappuntistica erreicht wird. Hier sind alle charakteristischen Elemente von Busonis ästhetischem Denken eingeschlossen. Die geniale Verbindung der modernen Musiksprache mit dem Kontrapunkt der Kunst der Fuge von J. S. Bach erzeugt eine Art „mystische Erfahrung“, durch die die inneren Bewegungen der Seele die Oberhand über das rationale Denken, den Willen und das Bewusstsein gewinnen. In einem Komplex kühner Harmonien und reiner Polyphonie schreitet der Weg voran, sich erhebend zwischen Momenten der Ekstase und des Geheimnisses, visionären Schwüngen oder nachdenklichen Episoden, tiefen Meditationen und vagen Reflexionen. Wenn die Musik erklingt, ist der Mensch in der Lage, eine transzendentale Fähigkeit zu erlangen, die ihn auf eine neue Ebene des Bewusstseins führt, wo die zeitliche Welt vom klingenden Universum überflutet wird. Das musikalische Kunstwerk existiert vor und nachdem es aufgehört hat zu erklingen, es ist gleichzeitig innerhalb und außerhalb der Zeit. Dies ist die „Allgegenwart der Zeit“, auch in der Berceuse präsent, die das Ideal der von Busoni idealisierten mystischen Ekstase zusammenfasst: „...wir Menschen stellen uns die Zeit als eine Linie vor, die von einem Punkt hinter uns ausgeht und sich vorwärts bewegt, während sie sich in alle Richtungen ausdehnen muss, wie alles im kosmischen System...“ Nur mit der Ruhe des Geistes können wir jedoch die tiefsten Geheimnisse durchdringen und nach einem höheren und erfüllteren Leben streben, das dem menschlichen Bewusstsein eigen ist. „Nur wer vorwärtsschaut, hat einen frohen Blick“, sagt Faust. Die esoterische Bedeutung dieser Prinzipien wurde eben zum letzten Mal in der unvollendeten Oper Dr. Faust ausgedrückt, deren Themen und starken Farben die Toccata durchdringen. Die hohe und gelebte Spiritualität des Komponisten machte ihn sich bewusst, einen neuen Weg einzuschlagen, voller Konsequenzen für die Musik des 20. Jahrhunderts. „Noch unerschöpflich sind die Symbole \/ die das allmächtige Genie in sich begreift; \/ das Werk wird eine Schule hervorbringen \/ die jahrzehntelang fruchtbar reifen wird. \/ Jeder möge seine eigene Lehre daraus ziehen \/ damit Geist zu Geist hinzukommt: \/ dies ist der Sinn des ständigen Aufstiegs \/ der Tanz wird dann seinen Kreis schließen.“\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eGiuseppe Mariotti\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Fonè","offers":[{"title":"DSD 64","offer_id":52898383954267,"sku":"DSD9607","price":20.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"WAV 96kHz · 24bit","offer_id":52898383987035,"sku":"HD9607","price":20.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0575\/1016\/6580\/files\/SR9607sleeve.jpg?v=1777541323","url":"https:\/\/www.referencemusicstore.com\/de\/products\/tra-mistero-e-occulto-busoni-mariotti","provider":"Reference Music Store","version":"1.0","type":"link"}